Posts tonen met het label tom lanoye. Alle posts tonen
Posts tonen met het label tom lanoye. Alle posts tonen

dinsdag 1 oktober 2019

Boeken in augustus en september


Emmedusa is Emmeke, Nefertiti, Medusa, 2017 Marlène Sjerps, Zandvoort
de meeste gedichten van Tom Lanoye is een verzameling poëzie van de immer kleurrijk gebrilde dichter uit België en Zuid-Afrika. Gedichten over: liefde, seks en masturbatie (O krinkelende winklende waterding); het fijne vaderland en de rottige kantjes daaraan; Gent-Wevelgem en het fietszadel op weg naar het niets; en Antwerpen als een stad voor een ieder, maar niet iedereen. Fijne kritisch humanistische of frivole teksten, waarop ik denkend daarover weken in slaap ben gevallen. Niet samen te vatten, omdat ze zelf al samenvattingen zijn.

Een groot deel van de verzamelbundel is niet voor het slapen gaan. Tenminste ik ben er te teerhartig voor. Er zijn vele pagina's met uit het Engels vertaalde en bewerkte gedichten over de Eerste Wereldoorlog, waaronder bekende teksten als Flanders Fields, Dulce et decorum est, en Does it matter. Het eerst couplet van dat laatste gedicht wordt in wat maakt het uit? vertaald naar:

Wat maakt het uit? Je benen verliezen?
De mensen zijn eens zo attent.
En jij moet maar doen alsof het went
Dat zij, voor ze dansen of jagen gaan,
Een omelet met spek achter hun kiezen slaan.

De Volkskrant haalde andere regels van het gedicht aan in een artikel over het Boekenbal, maart 2003, waar de Golfoorlog dreigt: Wat maakt het uit? Het gemis van je zicht?/Wat maakt het uit? Die hang naar het graf?/ Vergeet toch en vreet, zuip je ziek en wees blij. Lanoye schrijft niet in een intellectueel luchtledige, maar binnen de context van maatschappelijke debatten, zoals de betekenis zoeken van gedichten uit de Grote Oorlog om de huidige van repliek te dienen. Er zullen helaas nog wel meer gelegenheden komen om de 123 pagina's met gedichten over WOI op te slaan er er ergens een voor te dragen.

Het is het werk van de dichter die in Analyse, de maatschappij, maar ook zichzelf de maat neemt en relativeert door te schrijven: Ben ik wel dichter / Is wat ik schrijf oprecht datgene wat ik schrijf / Of spreekt het enkel het verlangen / van zijn maker uit, te zijn / wat ik niet ben: symbool / van grootse tijden, een / sterveling die blijft, / een engel met een pen?

***

Klont is geschreven door Maxim Februari, filosoof, columnist, jurist en romancier. Februari is bovendien al jarenlang een denker over maatschappelijke vragen die iedereen aangaan, maar waar je wel je tanden in moet willen zetten om ze te begrijpen. Hij schroomt ook niet om de mond open te doen, waar anderen liever zwijgen.

Klont past in dit straatje, en gaat over op drift geraakte kunstmatige intelligentie (AI) en data in een hoek van de cloud. Het wie, wat, waar en waarom van de technologische ontwikkelingen – die velen boven de pet gaan – wordt in een roman bij de horens gevat. Alsof dat nog niet genoeg is, wordt het probleem van een extra laag voorzien. Zogenaamde deskundigen weten vaak ook niet waar ze het over hebben en construeren voor de media geschikte informatie. De Klont is hiervan een voorbeeld, het is de opgeklopte vinding van de deskundige Alexei Krups.

Probleemstelling

Het boek is een roman vol ideeën, een zoektocht om ontwikkelingen te begrijpen. “Aan de ene kant is het een enorme vooruitgang, zo'n wereld waarin alles bezield is en alle dingen online met elkaar praten. Je Facebook-account met je portemonnee. Je pacemaker met je stembiljet. (…) Maar aan de andere kant woekeren data ongehinderd voort, zonder dat we er zeggenschap over hebben. (…) De verdringing van kennis door data, de opmars van het afzenderloze besluit,” zo verwoord een redacteur het thema waarover hij publicaties wil, maar het is tevens de 'probleemstelling' voor de roman. 

Dataficering

Dataficering is een belangrijk thema in het werk van Februari. Het begrip en de nadelen eervan spelen  ook een centrale rol in dit boek. “Het is de vertaling van de werkelijkheid in data. Je neemt een persoon en vertaalt die in persoonsgegevens. (…) Uiteindelijk reduceer je de hele werkelijkheid tot gegevens over die werkelijkheid.” Wat je overhoudt is beeld dat wezenlijk verschilt van de werkelijke wereld. Krups praat niet graag over dataficering. Het publiek wil het niet horen. Begint hij er wel over dan zou hij zijn lucratieve lezingencircuit verliezen. Zo worden terloops ook de beroeps talkshowgast en conferentie tijgers te grazen genomen, want die zijn er – niet altijd – om met zijn deskundigheid de mensen te boeien en vermaken, daar worden zij en de shows beter van. Als dat ook ter lering is, dan is dat meegenomen, maar niet de hoofdzaak.

Bewustwording

Februari heeft in Klont ook oog voor de robot wapens. Die nieuwe technologie maakt het ook voor Europeanen steeds aantrekkelijk militair in te grijpen: “Ze noemden het contra-terrorisme,” zegt Kirstin Elias, een verstandige minister van Veiligheid. Ze ziet dat haar 'moderne vrienden' snel gewelddadiger worden en gedachteloos drones naar verre landen sturen, maar zelf voorziet dat de slachtoffers ook wel eens verhaal kunnen komen halen. Observaties die worden gevolgd door twee bijtende zinnen die bedenkingen van Elias beeldend weergeven: “Helaas konden de niet-Westerse burgers op de hippe slachtvelden het sterven nog niet uitbesteden aan de techniek. Ze crepeerden nog als vanouds zodra hun ledematen door een drone werden afgerukt en hun hoofd na een inslag uit elkaar knalde.”

Een medewerkster van de Verenigde Naties vraagt tijdens een lezing van Krups of de deskundige wel weet dat zelfstandig opererende wapensystemen steden vernietigen. “Hebt u daar misschien ook een mening over,” stelt ze als vervolg vraag als hij bevestigend antwoord. De spreker antwoord: “Dat is inderdaad zorgelijk. Ik werk hard mee aan de bewustwording ...” Een dergelijke reactie is doorgaans afdoende. Niet in dit boek. “Bewustwording? Dat lijkt me een uiterst minimale vorm van actie. Wat bedoelt u daarmee?” De VN-medewerkster blijft nog ruim een pagina aan het woord en raakt daarbij het hoofdthema van het boek: nonsens over AI blootleggen, zonder de schadelijke aspecten onbenoemd te laten. 

Verhaal

Het verhaal is eenvoudig, nodig om de ideeën een vorm te geven en de lezer mee te nemen. Uiteindelijk loopt het goed af. De man waar het om draait wordt door zijn vrouw weer op zijn benen gezet en de schurk delft het onderspit. De wereld van de technologie draait buiten de roman wél door. Hier wordt een roman gebruikt om valse profeten te ontmaskeren en de lezer gevraagd na te denken en waar personages verschillende posities in het debat innemen. 


Wat mij betreft zouden er lijstjes mogen komen met romans over de gevolgen van, bijdragen aan en ontwikkelingen door technologische veranderingen, zoals AI, IT, bio-, nano- en cybertechnologie. Dit boek mag daar dan zeker op staan.

***

Cyclopedia is een boek met ruim 110 heel bijzondere fietsmodellen uit met name de 20e eeuw gerangschikt naar soort: stads- en racefietsen, vouwfietsen, mountainbikes, kinder- en toerfietsen…

‘Als je je moedeloos voelt, de dag somber lijkt, je werk eentonig wordt en je nauwelijks een lichtpuntje ziet, pak dan je fiets en maak een tocht’, stelde Arthur Conan Doyle (de geestelijk vader van Sherlock Holmes) al eind 19e eeuw in het Scientific American Magazine. Zijn woorden staan boven de introductie van het boek Cyclopedia, een eeuw iconische fietsen.

De woorden van Doyle grijpen de belangrijkste eigenschap van de fiets, het vervoermiddel (meestal) op twee wielen voortgedreven door spierkracht. Het vervoermiddel kan wat een zielenknijper of een handvol pillen lang niet altijd kunnen: plezier en uitzicht bieden. Cyclopedia is een boek met vooral oog voor de schoonheid van de techniek en de fiets zelf, maar de liefde heeft een diepere reden.

Fietsland

Nederland is een fietsland pur sang. Het is grotendeels vlak en afstanden zijn alleen groot als je daarvoor kiest. Om de status van Nederland te onderstrepen, openende Utrecht in het hart van het land een mega-fietsenstalling die zelfs internationaal het nieuws haalde. De fiets is in, meer dan ooit. Het is een snel en schoon vervoermiddel in volle steden en biedt ontspanning aan mensen van middelbare leeftijd en steeds meer twintigers en dertigers. Het boek, een heruitgave van een Engelstalige versie uit 2011, verschijnt dan ook op … Lees hier verder.

***

De titel  De acht bergen van Paolo Cognetti's bestseller verwijst naar een Nepalese verhaal over twee reizen: de reis de berg in het midden van een cirkel op, of een reis naar de acht bergen die staan op de rand van de cirkel ieder aan het eind van een straal die 45° ligt vanaf de vorige. Je zou het moeten tekenen, zoals in het boek twee keer - hoewel met woorden - gebeurt; de eerste keer in Nepal in het zand en de tweede keer in de Italiaanse alpen in hout.

Hiermee zijn niet alleen Himalaya en Alpen met elkaar verbonden, maar ook Pietro en Bruno, om wiens vriendschap en beider hechte band met de bergen het boek draait. De een is gebonden aan de berg waarop hij geboren is, de ander trekt de wereld van de bergen in, met name naar het land dat vooral bekend is door zijn achtduizenders.

Buiten elkaar en vooral buiten de berg of bergen is er weinig ruimte voor andere vriendschappen, maar dit leest niet als een kwalijke beperking; ook niet als deze worteling ten koste gaat van een gezinssituaties en liefdesrelaties of als de oude moeder van Pietro met haar vriendinnen een flard van een leven laat zien dat wel rondom andere mensen cirkelt en daarmee een aantrekkelijk alternatief verbeelt. De romantiek van de bergen en de vriendschap tussen twee mannen overheerst. Dat alles daarbij moet wijken is niet het thema van het boek, er wordt geen beschouwend woord aan gewijd en het wordt zelfs niet gesignaleerd; alsof het gewoon zou zijn. De schrijver maakt zich er zo wel heel gemakkelijk vanaf, naar mijn smaak.

Een passage over het gezin waarin Pietro opgroeide blijft hangen. Hij luisterde als kind naar de verhalen erover tussen vader, moeder en bezoekers. Als kind was hij te klein om het te horen, als tiener en twintiger stopte hij liever zijn vingers in zijn oren dan te luisteren en als hij als dertiger wel luistert dan constateert hij dat hij het verhaal al kent door de gesprekken die hij al hoorde, de foto's die hij al zag. Mooi om over dat fenomeen van door het leven aan elkaar geplakte stukjes persoonlijke geschiedenis te lezen in het bestek van niet dan één pagina. En zo zit er wel meer boeiends in dit boek over gevulde en zeker niet perfecte levens.

***

In De kus van Esau door Meir Shalev speelt de bakkerij een hoofdrol. Het bakkersvak is vele generaties in de familie waarvan het boek de geschiedenis verteld. Er is een vlucht voor nodig om een eigen bakkerij te laten bouwen. Het meel wordt er vermengt met water en gist en het deeg gaat dan rennen. Dat proces is niet te stoppen en moet gevolgd worden bij het bakken van het brood, anders verrijst het en wordt waardeloos. Bijna zoals de routine van het leven: als je weet wat goed is hoef je niet meer te experimenteren, zelfs niet in je dromen, maar moet je uitvoeren wat in de praktijk zijn waarde heeft bewezen.

De ene broer Jakob neemt de bakkerij over en de andere broer trekt weg uit Israël om in de Verenigde Staten mensen te voeden met authentieke, maar niet altijd ware verhalen, over brood.

In de kus van Esau spelen vaders en moeders een hoofdrol. Moeder is de enige tekst op een gevonden grafsteen. Moeder is de breedgeschouderde vrouw die haar ene zoon vervloekt. Moeder is de vrouw die in een conflict in het Palestina van begin vorige eeuw een van haar enorm mooie borsten kwijtraakt in een conflict, maar waarvan de andere borst blijft stromen, zodat haar moedermelk baby's blijft voeden. Moeder is de vrouw die na de dood van haar zoon door de kogel uit een uzi op bed gaat liggen om er niet meer af te komen. Zoals moeder is de dochter van zijn broer waarover hij wil vaderen als zij bij haar teer beminde oom op bezoek komt. Er is ook een vrouw die geen moeder is, maar moeders liefdes advies geeft.

Ook over pijn gaat het boek. Over de pijn van Abraham, de vader van Esau en Jacob, die zijn dichterlijke omschrijvingen van pijn aan zijn arts vertelt. Over de pijn na het verliezen van een vinger. Over de pijn van moeder Lea op haar bed, die geen kinderen meer wil om niet te hoeven zien hoe ze gedood worden. Over de pijn die er niet is bij Michaël – die droomt over engelen – en die door zijn vader wordt beschermd als een slagroomgebakje en wordt overdragen aan de zorgen van de simpele zoon, Simeon, van de moeder die haar borst verloor. Simeon zelfs is kreupel geslagen. Ja inderdaad al die namen lijken een betekenis te hebben. De betekenis van de dochter en fotografe Romi, verheerlijken (zowel wereldlijk als religieus), moet ik opzoeken.

Het is boek vol verhalen. Gruwelijke verhalen, mooie verhalen, verhalen over boeken, over de kracht van beelden, verhalen over een tocht door de woestijn, over visarenden voor de Oostkust van de VS, over treinreizen, over intimiteit, over familieconflicten en vooral over het verstrijken van de tijd die doortikt zonder acht te slaan op wat mensen groots denken te maken, zelf over de laatste woorden van belangrijke mensen heen.

***

Unrestricted warfare is door twee Chinese kolonels geschreven, Qiao Liang en Wang Xiangsui. Het is een van de vreemdste boeken die ik ooit aanschafte. Ik kocht het omdat ik benieuwd was naar het Chinese masterplan om de Verenigde Staten te vernietigen (het werd met de ondertitel China's Master Plan to Destroy America verkocht). Dat het werd vertaald uit Chinese militaire bron was voor mij een aanbeveling. Niet vanwege sensatiezucht of omdat ik dit letterlijk nam, maar ik wilde lezen over de Chinese militaire plannen van binnenuit. Het was relatief recent uitgegeven, nl. november 2015. In een snel veranderende wereld is 'actualiteit' een belangrijk criterium en een kleine vier jaar viel nog net binnen die tijdsspanne.

Propaganda

Als ik het ontvang zie ik nergens de dreigende ondertitel terug. Het heet unrestricted warfare in algemene zin. Wat ik ook al snel zie is dat het voor het eerst is gepubliceerd in 1999. Er is al een eerdere Engelstalige uitgave van geweest door de Pan American Publishing Company op 11 september 2002. Een jaar na de terroristische aanslagen op New York en Washington. Een datum die niet per ongeluk is gekozen. 
De dreigende woorden van de ondertitel prijken hier wel op de voorpagina, evenals een zich in het WTC borend passagiersvliegtuig. Dat laatste is niet helemaal onbegrijpelijk, hoewel met minachting van de inhoud. Al in 1999 schreven de auteurs dat: “The weapons used by them [terroristen] can be airplanes,” en een paar pagina's verder: “Whether it be the intrusions of hackers, a major explosion at the World Trade Center, or a bombing attack by bin Laden, all of these greatly exceed the frequency band widths understood by the American military.” Maar de inhoud is eerder – hoewel kritisch – VS vriendelijk dan vijandig. Volgens zeggen heeft de Marine Academie van de Verenigde Staten de auteurs gevraagd om het boek te mogen gebruiken. Het is al in 1999 vertaald door de Amerikaanse Foreign Broadcast Information Service. Er is zelfs een wiki over het boek en kopen was niet nodig geweest het is te downloaden van de site van een Amerikaans militair tijdschrift.

Miskoop

Een miskoop dan? Lees hier verder.


Romeinse godin Flora, Bram Roth, 1969, Kijkduin.


Ik lees met moeite, maar wel graag. Het voordeel van een boek is dat als je er in zit dat relatief lang duurt. Dat maakt het makkelijker leesbaar dan losse artikelen. Vanaf 31 januari 2018, op de laatste dag van de maand, zet ik kort (het moet het lezen zelf niet in de weg staan) op een rijtje wat ik las. Want ook bij het onthouden kan ik wel wat steun gebruiken. Dit keer zijn er twee maanden in het blog verwerkt: augustus en september. Aan veel van de gelezen boeken kwam ik niet eerder toe ze te bespreken en ook nu krijg ik niet alles beschreven.
 


vrijdag 1 maart 2019

boeken in februari


 niet doen

doe niet alsof je stilstaat
wees niet bang voor mij
ik zal namelijk niet stilstaan hoor
ik loop gewoon door
Deze kreeg ik terug.
Het was deze strofe die me deed besluiten het bundeltje Laten we het er maar niet over hebben van Akwasi te kopen. Ook omdat ik wat meer dan het ene boek, dat ik al had gepakt, in de echte boekhandel aan de Westerstraat wilde kopen; nieuwsgierig was wat deze hiphopper van Ghanese afkomst wilde zeggen; en al iemand wist om het cadeau te doen.

Akwasi noemt zichzelf tongue in cheek in sommige gedichten en op zijn site ook wel anton karel (of soms: abdel karem) willem anton simon isaak. Verder dan dat kan je niet assimileren. Maar in een boekje waar ongemakken een grote rol spelen, een bezoek aan Zuid-Afrika leidt tot gedichtjes met titels als '5 minuten later', '10 minuten later' en '8 procent wit' gaat het eerder om trots op het zwart zijn dan je wegcijferen voor de witte dominantie.

Het is een vierde druk. Er zat een sticker op met een aanbeveling door Claudia de Breij, die peuter ik er meteen af, hij was tafelheer bij de DWDD en zijn eerste album was geïnspireerd door zanger/cabaretier Bram Vermeulen etc. We hebben het hier over een man met visie die hem weet te verkopen op vinyl, papier, radio en TV.

De gedichten van Akwasi Ansah zijn te eenduidig voor mij. Scherpe kritiek met een glimlach is misschien wel verstandig, maar maakt niet perse mooie poëzie. Ik gun het boek aan een ander die het waarschijnlijk meer kan waarderen, want ik ben zeker geen misgunner.

***

Na de oorlog wilde hij zijn onderduikers nooit meer zien. Die dubbelheid is mooi. Je helpt, omdat het zo moet, zelfs arrogante bevrijders die lak hebben aan hun redders, maar dan kunnen ze ook opkrassen. In een gedicht wordt een mensenleven vergeleken met de kogel in een flipperkast, de knikker die handelingsverlegen naar zijn gat rolt. De flipperkast komt nog een paar keer terug in het gedicht engelen bak in vrij – wij; nieuwe gedichten.

Het is het Poëziegeschenk 2019 met het thema vrijheid door Tom Lanoye (kwam hem al eerder tegen in het boekenweekgeschenk 2012). Hij woont een deel van zijn tijd in Vlaanderen en een ander deel in Zuid-Afrika. Weer dat land – na Akwasi – dat zo onderaan het continent bungelt vol hoop en vol haat. De markt ziet er zwart van de mensen en dat is een ander zwart dan doorgaans in het Noorden, Lanoye is er ontwortelt en toch zo thuis.

Elk gedicht heeft zijn vorm. Van het gedicht vrijheid waar de vrijheden over elkaar heen tuimelen en ontleed worden tot aan een gedicht dat nog in elkaar gezet moet worden, waar de woorden gegeven zijn – saldo, streven, transmigrant en nog 34 andere woorden – alsof het een bouwdoos is. Het is een bundel vol taal van #me2 tot supervrijen naar het Hooglied en sonet nr. 134 van Shakespeare en net als je bij het verlaten van een museum anders om je heenkijkt, lees je hier aan het eind van de bundel betekenis in de bouwdooswoorden: verzet, vervoering, zadelpijn.

Tom Lanoye is waar hij komt aanwezig, door uiterlijk, maar ook omdat hij de achterbakse stilte wil ontwijden en anderzijds: “Als ik me haat, dan is het daarom: ik ken geen maat.” Mij hoor je daarover niet klagen.

***

The Waves van Virgina Woolf is een boek waarvoor mijn Engels niet toereikend is. Ik kan lezen wat er staat, maar de zinnen in mijn hoofd aaneensmeden lukt minder goed. De structuur van de tekst geeft nauwelijks lucht en er is geen stramien, behalve het ritme van de omslaande golven en terugkerende fragementen of zinsdelen. Er zijn een paar cursieve poëtische stukken om het volgende stuk van tientallen pagina's zonder witregels in te leiden en naar het eind toe vallen zelfs die weg.

Je zit in het hoofd, in de hoofden, aan tafel met zes mensen die hun leven overzien van kindertijd tot nadagen en niet met Percival, die is dood en er ook altijd bij. Het leven kent fases, maar die hangen nauw met elkaar samen. Veel veranderd er niet aan mensen en sterker nog ze beïnvloeden elkaar ook nog eens en gaan steeds meer op elkaar lijken. Dat idee wordt versterkt met die eindeloze zee aan grijze letters, de een na de ander. Inderdaad zonder ophouden, als het eindeloos rollen van de golven, pas als je goed kan kijken zie je daar een verhaal in.

De woorden “Ik ben als het schuim dat over het strand racet,” heb ik tijdens het lezen aangestreept. Een bekend en vertederend beeld, de herkenning in een metafoor. Deze vond ik ook mooi: “met een verstand als de tong van een miereneter, snel, behendig, plakkerig, en zocht altijd een persoon uit, een persoon om naast te gaan zitten.” Maar misschien moet ik het hier gewoon bij laten en nog eens een Nederlandse vertaling lezen voor een uitgebreidere signalering.

Als ik op het internet zoek of er een vertaling bestaat, dan kom ik een opmerking tegen over De Golven in de elitaire Groene Amsterdammer. “Ik las het, in vertaling inderdaad, op het vliegveld, in het vliegtuig, in de trein en in mijn hotelkamer. Het is een boek dat je dwingt om je leestempo te vertragen, de woorden te benaderen alsof het om muziek gaat, in het ritme van de golven te komen. (Daarom las ik ook een vertaling: bij het origineel zou ik er steeds uit moeten om betekenissen op te zoeken.),” aldus schrijver Christiaan Weijts een paar jaar geleden. Maar bij Bol.com is die Nederlandse vertaling al niet meer te koop.

***

Wat een fijn boek is De schepping van de vlinders. Het verhaal is van de Nicaraguaanse schrijfster Gioconda Belli en de tekeningen zijn van de Duitser Wolf Erlbruch. Een dier scheppen met de schoonheid van een bloem en de snelheid van een vogel dat is wat hoofdpersonage Armo wil. Het is een moeilijke opdracht.

“Ik begrijp niet waarom je jezelf zo kwelt,” bromde de hond. “Niemand schijnt het erg te vinden dat wat jij wilt maken niet bestaat. Hou je koest, leef je eigen leven, val niemand lastig en niemand zal jou lastig vallen.”

Arno vindt dat hij het leven mooier moet maken. Niet alleen zijn leven, maar “het leven van alle anderen. Wat zou het heerlijk zijn als alle planten, dieren en mensen van mijn droom konden genieten.” Er zijn een paar regels waaraan het uitvoeren van zijn droom moet voldoen. Daar houdt hij zich bijna helemaal aan.

O ja, het boek is voor kinderen, maar ook voor grote mensen geschreven. En dit grote mens werd er erg vrolijk van.

***

Gioconda Belli ben ik gaan lezen n.a.v. een post op een Facebookpagina. In het bericht staat dat ze de Oxfam Novib PEN Award 2019 heeft gekregen (evenals de Palestijnse Dareen Tatour). Wat ik over haar literatuur lees maakt nieuwsgierig en ik leen twee boeken van haar: het bovenstaande prentenboek en Het land van de vrouwen (en koop in de ramsj De bewoonde vrouw, dat komt in een volgende maand).

Dat tweede boek is een gedachtenexperiment rondom een land dat uitsluitend door vrouwen wordt bestuurd. De mannen worden een half jaar opzij gezet door de regerende Partido Izquierda Erótíca, omdat een groot deel van de vrouwen zich in een omgeving met mannen niet kunnen ontwikkelen. Kinderopvang, actief (en nogal grof) optreden tegen geweld tegen vrouwen en nadruk op opleiding en rechtvaardigheid tekenen het land. In heldere en eenvoudige taal brengt Belli de PIE in het denkbeeldige Faguas tot leven.

Het is me ook nogal een aanklacht: de overheersende mannenmacht kan alleen bestreden worden door de mannen aan de kant te zetten en te verplichten de huishoudelijke en opvoedkundige taken over te nemen. Er zijn mannen in het boek die zich daar stiekem best goed bij voelen, zoals de schaafijsverkoper, maar als groep staan mannen de ontwikkeling van vrouwen in de weg. Ook op macro niveau moeten mannen aan de kant: “Jullie mogen dan nóg zoveel weten, maar het is wel zo dat als je de toestand in de wereld beziet, het weinig heeft opgeleverd, probeer dus niet de baas over ons te spelen; observeer, help en leer.”

In een zin wordt uitgelegd hoe dit feminisme geboren werd: “Binnen enkele dagen raakte ze vervuld van een woest feminisme, niet in staat de onverschilligheid van de wereld en de onverschilligheid van vrouwen zelf ten opzichte van wat hun seksegenoten doormaakte, te begrijpen.”

Gioconda Belli heeft tijdens de Sandinistische revolutie in een groep gezeten die zich met de naam Partido Izquierda Erótica tooide. Het was een denktank met invloedrijke vrouwen die vrouwenrechten wilden steunen. Ze zegt in haar nawoord dat sommige van de leden nu werken aan tegengestelde ideeën. In 2019 staat ze zelf op het podium in Den Haag omdat ze zich keert tegen het autoritaire Nicaraguaanse regime en als directeur van PEN Nicaragua een belangrijke rol speelt in de strijd voor vrije meningsuiting, tegen de Nicaraguaanse stroom in.

***

VS versus China: boter of kanonnen?

Een gekleurd relaas over ideologie, media, diplomatie en wapens, maar ook over de bondgenootschappen van gisteren en van morgen. Historicus Jude Woodward verdedigt China en valt de VS aan.

door Martin Broek

De Verenigde Staten is in Azië aanwezig alsof dat de regel is. De Britse historicus Jude Woodward beschrijft in haar boek Amerika tegen China waarom de VS deze positie zo gewoon vindt. Maar ze analyseert vooral de Chinese economische macht die een einde zal maken aan de Amerikaanse overheersing van Azië. Aziatische landen zullen eieren voor hun geld kiezen. Liever moeizame relaties met de grote buur, dan met een tanende militaire macht.

In de westerse media is het omgekeerde gebruikelijker. China is een gevaar voor onze welvaart en waarden, zo start het Belgische tv-programma Nachtwacht bijvoorbeeld. Het is de mediagenieke geostrateeg Jonathan Holslag die deze stelling verdedigt. Lopen we in de val van een autoritair regime, vraagt de redactie zich af.

Hylke Vandenbussche, hoofd van de Onderzoeksgroep Internationale Economie van de Universiteit Leuven, typeert de woorden van Holslag als angst en paniek zaaien. Ze zegt dat dit eerder rond Japan gebeurde. „Het is niet het eerste gele gevaar waarvoor we gewaarschuwd worden?”, vraagt de gespreksleider dan weinig kies.

Lees verder op Broekstukken.


Ik lees met moeite, maar wel graag. Het voordeel van een boek is dat als je er in zit dat relatief lang duurt. Dat maakt het makkelijker leesbaar dan losse artikelen. Vanaf 31 januari 2018, op de laatste dag van de maand, zet ik kort (het moet het lezen zelf niet in de weg staan) op een rijtje wat ik las. Want ook bij het onthouden kan ik wel wat steun gebruiken.